Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Студент

Заголовки бессильны

Из свежих новостей.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ ВЫПУСТИЛО СОВМЕСТНО С МВД И МИНИСТЕРСТВОМ ЮСТИЦИИ ПОСОБИЕ по вопросам взаимодействия государства и религиозных организаций, включив туда Международное общество сознания Кришны в качестве наглядного примера... опасной для государства, народа, культуры и традиционных религий секты. При этом эксперты-составители данной части пособия (не трудно догадаться, кто стоит за подобными идеями в стенах Минюста) обвинили ИСККОН в "разрушении государственности и традиционной этнокультуры, формировании пренебрежительного отношения к сложившимся социальным институтам, власти, науке, семье и жизни человека, в допустимости и желательности в некоторых случаях убийств и самоубийств, а также в отсутствии внутренних ограничений, стремлении к мировому господству, агрессивности и наступательности поведения, неразборчивости в методах и средствах достижения цели, стремлении создать идеальный положительный внешний образ своей организации, борьбе с традиционными вероисповеданиями, враждебности к традиционной этнокультуре, скрытой или явной враждебности к государству, в весьма значительном потоке финансов и иных ресурсов, поступающих к ним из-за рубежа (в среднем около 80%), в активной деятельности в поддержку "свободы совести"".

Тут прекрасно всё. Можно даже не комментировать.
Попадись мне это (я имею в виду то, что выделено курсивом) лет пять назад на кураевском форуме (уровень грамотности и аргументации в целом примерно соответствует тамошним текстам, что неудивительно, ибо первоисточники - вот это и вот это), я не задумываясь размазал бы авторов в кашу, после чего все посмеялись бы и забыли. А теперь поди ж ты - Агенство по делам национальностей, не фунт изюма. Теперь такие документы определяют идеологическую политику России. Теперь и не размажешь - забанят.
Студент

О наказанных

Увидел в блоге valentincehov вот эту фотографию:



Это бывший владимирский храм сознания Кришны - место, где у меня прошли если не самые счастливые, то уж точно самые яркие годы жизни. В таком состоянии он находится сейчас. Несколько лет назад городские власти выселили оттуда преданных, объясняя это намерением продать здание. Разумеется, не обошлось без участия наших православных (или "православных") "друзей".

В итоге же, как мне видится со стороны, в дураках в данной ситуации остались именно те, кто способствовал изгнанию вайшнавов.
1. Антикультисты, которые получили усиление проповеди сознания Кришны в городе, поскольку теперь преданные вынуждены проводить программы в съемных помещениях (клубах йоги и т.п.), благодаря чему их проповедь охватывает гораздо большие слои населения, чем раньше. Да, владимирская община за последние годы сильно выросла.
2. Городские власти, которые получили "заброшку" в центре города - дом, в котором ночуют и гадят бомжи (в первую же неделю после выселения преданных они разломали и разворовали маленькую газовую котельную при здании), в котором уже был пожар, уничтоживший часть перекрытий, и который теперь уже вряд ли кто-то купит. Молодцы, чо.

Правильно говорят: если Бог хочет наказать, он отнимает разум.

(Написанное выше является моим частным мнением и может не совпадать с официальной позицией МОСК.)
Студент

Слабая вера

Не совсем мое дело, конечно, но...



Смелость города берет. А вера города строит. А слабая вера может города разрушать...

Последний год в религиозной жизни России прошел под знаком запретов. Где-то запретили "Тангейзера", где-то еще что-то, где-то с кого-то сорвали футболку, и каждый раз по этому поводу поднимается шум, и каждый раз в деле оказывается замешана церковь. Почему? Откуда у церкви такая навязчивая тяга запрещать? Только не говорите мне, что дело здесь в праведном гневе и нежелании мириться с богохульством. Оно, конечно, отчасти и так, но корень проблемы лежит гораздо глубже.

Про церковь я, конечно, неправильно сказал. Запрещает не церковь, а отдельные ее представители, которых, слава Богу, не так много. Вообще, большинству, пусть даже и верующим, обычно как-то поровну. Их вера не особо страдает от того, что где-то кто-то что-то показал, или нарисовал, или сказал. Но есть некоторые, настолько ранимые, что уж никак не могут смолчать. Почему?

Слабая вера - вот ответ. Такое поведение - типичная реакция неофита.

Collapse )
Красная площадь

Уход Вишвамитры Прабху

Сообщают, что сегодня оставил тело Вишвамитра Прабху (Владимир Критский) - один из первых российских вайшнавов, примкнувший к Движению сознания Кришны в 1979 году.

Вишвамитра Прабху
He reasons ill who tells that Vaisnavas die
When thou art living still in sound!
The Vaisnavas die to live, and living try
To spread the holy name around!

Заблуждается тот, кто о смерти вайшнавов толкует,
Ибо жизнь продолжается в звуке.
Умирая, вайшнавы живут, а живя -
Всему миру имя святое даруют.

Бхактивинода Тхакур
Студент

Поклонение Кришне в России XVII-XVIII вв.

В последние дни, пожалуй, самая "горячая" тема - принятие федерального закона "О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан..." Обсуждают закон все кому не лень; многие возмущены, кто-то посмеивается, кто-то поет осанну Путину... словом, кто во что горазд. Ознакомившись на Кредо.ру с текстом проекта вышеупомянутого ФЗ, я обратил внимание на одну дивную формулировку: "Публичное оскорбление, унижение богослужений (sic!), других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений, исповедующих религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России".
Интересно, подумалось мне, а я как гражданин РФ имею право на защиту своих религиозных убеждений в том случае, если какой-нибудь, прости Господи, Дворкин ранит мою нежную душу своим сомнением в том, что Кришна - Бог? Стал вспоминать, составляет ли исповедуемая мною религия "неотъемлемую часть исторического наследия народов России".
Вклад кришнаитов ИСККОН (и Гаудия-матх) в культурную жизнь России за последние четыре десятилетия - тема отдельного разговора. Но не стоит забывать, что вайшнавизм как религия появился на территории нашей страны уже как минимум четыре века назад - первый храм Кришны возник в России еще при царе Алексее Михайловиче. Тем, кому интересно узнать об этом подробнее, - добро пожаловать под кат.


Collapse )
По материалам сборника
Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Выпуск 8. М., 2010 г.
Студент

"Вайшнав - это простота" (Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур)

Вчера ехал в автобусе; вдруг ни с того ни с его вспомнил хорошую еврейскую историю. Несколько лет назад меня за этот анекдот чуть не забанили на форуме "Кришна.ру"))))
Не знаю... мне нравится))))

Картинка 5 из 157415

Однажды, накануне Дня Искупления сказал благословенной памяти р. Элимелех из Лезенска своим ученикам: «Хотите знать, что надо делать накануне Дня Искупления? Идите к портному, что живет на окраине».

Пошли они к дому портного и стали под окном. Видят – он с сыновьями молится просто, как все портные. После молитвы они надели субботние одежды, зажгли свечи, накрыли стол со всякими яствами и сели вкушать трапезу в великой радости. Достал портной из шкафа книгу, в которую записывал все прегрешения, совершенные за год с прошлого Дня Искупления и до нынешнего, и сказал: «Владыка мира! Пришло время произвести между нами расчет за все прегрешения, которые мы совершили, ведь нынче – время искупления для всего Израиля». И начал он перечислять все прегрешения за год, ибо все они были записаны в его книге. А когда кончил – достал другую книгу, еще толще и тяжелее, чем первая, и сказал: «Владыка мира! До сих пор я перечислял прегрешения, которые я совершил. А теперь давай посчитаем прегрешения, которые совершил Ты». И начал перечислять все огорчения и страдания, все беды и несчастья, все болезни и убытки, которые постигли за год его и его домочадцев. Когда же закончил, сказал: «Владыка мира! Если посчитать как следует, то Ты должен мне больше, чем я Тебе. Но я не хочу быть мелочным, ведь нынче – канун Дня Искупления, и все должны быть снисходительны друг к другу. Поэтому мы прощаем Тебе все, что Ты сделал нам, а Ты прости нам все, что мы сделали Тебе». Затем он налил себе стакан водки, благословил «Создателя множества душ» и воскликнул: «Лехаим, Владыка мира! Мы прощаем друг другу все прегрешения – и наши, и Твои, все они забыты, будто их и не было!» И после этого они сели и вновь приступили к трапезе в великой радости.

Вернулись ученики к р. Элимелеху и рассказали ему все, что видели и слышали, и говорят: «Слова портного – явная наглость по отношению к Небесам». Ответил им учитель: «Знайте же, что сам Благословенный Господь со всей своей небесной свитой приходит послушать произносимые в простоте души слова того портного, и от этих слов [сотворенные] миры наполняются благоволением и радостью».

Студент

Ответ радикально настроенному гостю

Вчера некто Сергей Завьялов написал мне в комментариях письмо следующего содержания:

"Дорогой a_kallistratov, зачем же Вы пишите неправду? Ассоциация индийцев в России распространяла приглашение где указывалось местом проведения именно участок в Молжаниновке. На счет "закладки камня" - не спорю, это скорее интерпретация, но вот ракурс фотографии очень удачно взят - самый уголок пикета, подстать лукавству Вашей организации, о котором мы наслышаны. Реально было более ТРЕХСОТ человек, и это учитывая рабочий день и время на подготовку пикета - 3 дня. Это мало???
В следующий раз придет две тысячи. Фотографии будут выложены в ближайшее время. Там же вы сможете познакомиться и с приглашением на церемонию, о котором я писал выше. Милости просим www.protivsekta.narod.ru
И самое главное: не православные провели пикет, а граждане России сделали это. И с ними нужно считаться. Перечитайте еще раз внимательно обращения, которые развернули специально для Вас".

Впоследствии комментарий был удален, однако я все же решил написать ответ.
Во-первых, давайте разберемся, где я пишу неправду. Первоначально местом проведения церемонии действительно предполагалось сделать наш участок земли в Молжаниново, и церемонии должны были идти два дня. Но за несколько дней до этого обряд решили все же провести на "Динамо" - не в последнюю очередь из-за плохой погоды, ну и митинг тоже, что называется, "в строку пришелся". Поскольку церемония действительно не предполагает обязательное присутствие на месте строительства, ее совершенно безболезненно перенесли в ныне действующий храм на "Динамо", где она прошла весьма успешно, под руководством вайшнава-священнослужителя из Карнатаки и в присутствии почетных гостей во главе с Аджаем Малхотрой - послом Индии в России. Так что не совсем понятно - где таки я написал неправду? Вот репортаж с места события, сделанный Алексеем Кошелевым (klim_samgin):

http://www.facebook.com/media/set/?set=oa.245267358921130&type=1

Что касается "трехсот человек" - это, разумеется, оценочное мнение. От других очевидцев я слышал цифры "сто пятьдесят", "чуть больше ста", "несколько десятков". Предлагаю оценить масштабы мероприятия вот по этому видео (а заодно и посмотреть на участников пикета):



Кстати, количество местных жителей, согласно тому, что сообщил участковый, исчислялось единицами; большую часть привезли из Химок.

Что касается "текста обращения"... Понимаете, я много лет уже тесно общаюсь с людьми, кои именуют себя "православными апологетами", и за эти годы полностью разочаровался в их моральном облике, ибо эти люди лгут, совершенно того не стесняясь. Другие же люди (как правило, верующие-неофиты с горячими сердцами) принимают их слова за чистую правду, не считая нужным даже проверить. И попадаются. И продолжают разносить вранье по свету - ну, например, что кришнаиты запрещены в Греции/Франции/еще где-нибудь, что кришнаиты (обязательно во множественном числе!) отрезают головы православным священникам, что в Индии кришнаиты представляют собой малочисленную маргинальную группу, что прасад готовится с добавлением коровьей мочи и т.п. Такое вот получается общество обманщиков и обманутых. Как человек религиозный, воспитанный на принципе сатьи (правдивости) этого - никак не могу понять.
Кстати, как пример такого вранья - та ахинея про "корицу Кришны", которую батюшка раздавал в виде газет собравшимся на митинг (женщина в ролике тоже упоминает об этом). Интересно, а им в голову не приходит, что человек, хотя бы раз в жизни столкнувшийся с кришнаитами и знающий, что такое "прасад", прочитав эту статью, убедится лишь в том, что православным нельзя верить? Эту статью мы когда-то обсуждали на "курайнике", и тогда я был уверен, что это - чистый стеб. А они сейчас подают ее на полном серьезе!

Что касается "граждан России" - кришнаиты тоже граждане России - государства светского, в котором религия отделена от государства. Кришнаиты (коих в Москве сейчас порядка 10 тыс.) не менее чем православные имеют право на отправление своих обрядов и на собственное храмовое помещение, и государство это право нам обеспечивает.

Студент

Добрый протоиерей Смирнов

Небезызвестный Дмитрий Смирнов призывает к насильственным действиям по отношению к инаковерующим, т.е. к нарушению Российского законодательства.



И ЭТИ ЛЮДИ называют НАС экстремистами?????
Особенно интересно выступление батюшки в свете грядущих событий:

----------------------------------------------

7 июня 2012 года кришнаиты попытаются заложить камень в основание своего центра. Православный приход вместе с жителями близлежащих районов проводит согласованный с властями пикет против строительства гигантского кришнаитского центра на Подмосковной земле.
На пикет приглашены корреспонденты центральных каналов и газет. "Если мы покажем, что нас много, с нами станут считаться".
7 июня 2012 года в 12.00 скажите свое нет секте, изгнанной москвичами и пытающейся зацепиться за нашу землю. Телефон координатора 8-906-753-3559 — Священник Сергий.
Проезд: платформа «Новоподрезково» Ленинградского направления.
Автобусы №№ 370,482 от м. «Речной вокзал» до ст. Сходня, №22 от ст. Химки до ст. Сходня. Остановка у рынка «Левша».
-----------------------------------------------

Короче, будет весело...
Студент

Апасампрадаи. Глава 4.

Гауранга-нагари

Автобус довез меня до районного центра – маленького городка с тридцатью тысячами населения. По правде, он не сильно отличался от того поселка, из которого я только что уехал. На пыльных, сонных улицах текла обычная городская жизнь – у маленького, засиженного мухами автовокзала на скамейке пили пиво местные панки; водитель синих «жиглулей» набирал на колонке в ведро воду и пытался отмыть ей заляпанные грязью номера; в пыли купались воробьи. На крыльце мелкого продуктово-промтоварного магазинчика скучала с сигаретой в руках полная продавщица в домашних тапочках на босу ногу.



С моими деньгами нечего было и думать доехать до следующего храма на автобусе – тем более, автобусы тут, похоже, ходили с периодичностью в среднем раз в день, поэтому я спросил у водителя, с которым приехал сюда, как добраться до электрички, и тот показал мне на приземистое здание неподалеку, совершенно утонувшее в кустах сирени. Я понял, что это – вокзал, и, поблагодарив водителя, отправился туда.
Collapse )
Примечания, как всегда, - в комментариях. Согласен, что глава содержит много малопонятных моментов, в основном, связанных с тонкостями гаудия-вайшнавского богословия. Для желающих подробнее узнать о Чайтанье Махапрабху и Его положении могу порекомендовать две статьи в Википедии:
Чайтанья Махапрабху
Гаудия-вайшнавское богословие
Если нужно конкретно какие-то моменты прояснить - можно задать вопросы в комментариях. В примечания я не стал включать слова и термины, разъясненные ранее; возможно, что-то и забыл...